《惠阳客家围屋故事》⑤淡水石桥熊屋围屋

淡水街道办石桥村的熊屋村，因为有熊氏族人在这里居住，并建造了一幢围屋，所以该地被称为“熊屋”。

熊姓起源于春秋商周时期。商朝末期，季连有位后裔叫鬻熊，本是芈（mǐ）姓，曾当过周文王的老师。鬻熊的曾孙熊绎被周成王封于荆楚，为楚国的国君，楚国公族就以芈为姓。熊绎以熊国的国名为氏，楚国被秦灭后，子孙就以“熊”为姓，称熊氏。魏晋南北朝时，熊姓迁入江南广大地区，在湖北之江陵、江西之南昌昌盛壮大起来，故熊姓以“南昌”“江陵”为其郡望堂号。

熊屋村的熊氏开基祖是熊道南，他在明朝正德年间（1505—1521），从梅州三角镇泮坑迁徙过来。在泮坑有一处出名的泮坑公王庙，一年四季，香火鼎盛。这座庙的建造，传说与熊氏有关：有一位泮坑熊氏商人，久居潮州（今揭西霖田）。一日梦见一位左握帅印、右执宝剑的金甲神人，自称是助政明肃宁国王，受皇命，镇守梅州，庇护百姓。熊氏一觉醒来，想到与潮州“明贶庙”的巾山国王像相似，心里十分惊奇。于是派人回到家乡泮坑，建造庙宇；又请来雕刻匠人，按照“明贶庙”三山国王的相貌，精制三尊神像，并贴上真金。“三山神像”运上彩船，沿江而上，在梅州头塘上岸，再抬进泮坑新建的庙宇中，称为“泮坑公王”。从此以后，熊氏在外，财丁兴旺，大展鸿图。因为熊氏是泮坑外乡人，于是就有了“泮坑公王保外乡”的之说。 

熊屋围屋由熊道南的后裔所建，建造者的姓名不详，建造时间大约在清乾隆年间（1736—1796）。围屋坐东北朝西南，由泮池、禾场、堂屋、横屋、角楼组成。围屋正面置三个门，中间为进入祠堂的正门。在大门两侧，常年贴着一幅熊姓专用对联：“江陵世泽；宝善家声”。上联记载了熊姓在湖北省江陵壮大的历史，熊氏堂号为“江陵堂”；下联源于战国七雄斗宝的故事。为示强富，六国俱出宝，只有楚国不示国宝。大家问其原因，楚王说：“楚人以善为宝也”，所以其堂号又称“宝善堂”。

从大门进入为一进门厅；二进为中厅，有木屏门相隔，周边贴了瓷板画；三进为上厅，有神龛，供奉祖先牌位。神龛上有“江陵堂”堂号，两侧刻有一副对联：“祖德源流千载远；宗枝奕叶万年长”。

熊屋围屋的横屋早已坍塌，荒芜一片。四个角楼也倒塌三个，但剩下的角楼还保持原状。角楼高四层，每层都有枪眼。在第四层有一个如大铜钟形状的瞭望台，这既开阔了瞭望的视野，又增加了角楼的美感，体现了古代工匠的建筑艺术。

石桥熊屋围屋为研究熊氏家族的迁徙历史提供了实物资料。