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《惠阳客家围屋故事》55-茶园松乔楼围屋·松乔学校

发布时间:Mar 16, 2020 | 作者:


茶园松乔楼围屋·松乔学校

松乔楼围屋位于惠阳秋长茶园村木公幌,建造者叶国梓是沙坑叶氏开基祖叶特茂(逢春公)的曾孙铁门扇开基祖叶辉庭的孙子。《叶氏族谱》记载:叶国梓字南岳,号亭潜。生于康熙三十六年(1697),考授县丞。公为人光明正大、厚重庄严、成家有道、创业维新、族戚称赞。

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松乔楼围屋建于清乾隆六十年(1721),历史悠久,规模宏大。在2004年8月,由惠州市人民政府公布为惠州市文物保护单位松乔楼围屋东北向西南平面呈长方形面阔92.75米,进深5.25米,占地面积4938.94平方米。由泮池、禾坪、堂屋、横屋、角楼、围龙组成。围屋的三进之间以天井相隔,三进堂屋后面是围拢,堂屋与横屋之间以天街相隔,围屋的四角筑有金字形角楼。在泮池两侧各立有三对象征家族荣耀的旗杆石。在一根旗杆石上,还依稀可辨出“清光绪二十三年春叶恩荣立”的字样。

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2018年,碧桂园以保护木公幌古村落的文化民俗为基础,走乡村绿色发展之路,对木公幌片区进行了总体规划和打造。松乔楼围屋保持原来格局,注入了青春的元素。

松乔楼围屋正面置有五门,由正中间中轴大门进入祠堂。大门上方已经镶嵌了一块青麻石匾,阳刻“松乔楼”三个大字。横柱和檐板上有精美木雕,大门入口两边安放了中国民居中特有的抱鼓石。从正中大门进入,一进为门厅,有木屏门相隔门柱上挂有木刻对联一副:“洒扫庭除迎淑气;安排宫室贮春光”。迎接春天的快乐景象,从对联中跃然而出。过了木屏门,进入天井。天井两侧的边厅,各挂着一副颂扬叶氏家族的对联“西楚宋功传奕叶;东粤祖德源流芳”“齿德家声千载颂;南阳世泽万年长”。

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二进是面阔五间的中厅,厅前柱子上挂着一副形容婚嫁新房的对联:“绣屏金作屋;甲第玉为堂”。中厅的柱子上,也挂着一副歌颂叶氏家族的对联:“南阳世泽源远流长,宗功广大;东粤家声枝繁叶茂,祖德宏开”。中厅后面是八扇木屏门,两侧柱子上,挂着一副对联“元旦赏花晨,椒酒谈心,只嘱为忠为孝;新春寻乐事,兰阶训义,还期学诗学礼”。对联描写族中长者再新年开始之日,就教导孩儿要做一个忠孝之人,期望他们要学习诗礼,成为饱学之士。

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三进上厅置有刻有“南阳堂”的神龛,供奉祖先牌位。有一幅长联:“谱系溯梅州,左为昭、右为穆,燕翼诒谋,万载衣冠垂后裔;宗枝衍台岭,父能作、子能述,鸿图丕显,千秋殂豆振前徽”。上联记叙了叶氏宗族从梅州迁徙而来,先祖保佑子孙后代福泽永长。下联则歌颂木公榥的开基祖叶国梓寻找到木公幌台岭这处风水宝地,在这里开枝繁衍,后代子孙鸿图大展,建功扬名,为祖先增光添彩。

叶国梓于清乾隆三十二年(1767)去世,享寿71岁。他有三个儿子:叶雨润、叶雨济、叶雨濯,有十四个孙子。近三百年来,叶国梓的子孙后裔在木公榥繁衍生息,形成了新围、老围、禾场、元山等四个村民小组,现在有叶氏族人七百多人。

叶国梓在建好松乔楼围屋后,为了叶氏后人读书成才,就在松乔楼围屋里创办了私塾。到了清朝末期,由于朝廷腐败,社会动荡不安,民不聊生。迫于生计,松乔楼里的一些叶氏族人,漂洋过海下南洋,寻找发展机会。部分人省吃俭用,辛勤劳作,积蓄了一些钱财回归故里;更多的人是在异国他乡定居下来

民国初期,叶国梓的第六代子孙、从松乔楼走出去的马来西亚的华侨、年已六十岁的叶梦魁(字楚三),带着积蓄的钱财归国了。为了叶氏子弟有更好的读书环境,他把带回的钱物全部捐献出来,在松乔楼左侧建造了松乔学校。这栋颇具中西合璧风格的建筑,为二进五开间,整体呈长方形。总面阔21.2米,总进深13米,建筑面积275.6平方米。

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在大门上方塑有“松乔学校”四字,一进为门廊,中间有天井,天井两侧有过廊,南端有一楼梯通往二楼。二进中间为敞厅。楼上是老师宿舍,一楼是学生教室。解放后经过扩建,把学校后面改做操场。上世纪九十年代初,教育部门将松乔学校的学生合并到善美小学上学,松乔学校就空置下来了。由于无人打理,变得杂草丛生。2017年,在叶氏族人的捐资下,松乔学校得到重新整修,杂草已被清理,古树得到保护。新增加的健身运动小广场,成为村民们最爱的休闲活动场所。松乔学校这所由马来西亚华侨捐资修建的学校,是惠阳整体保存完整的老学校。这对研究惠阳华侨史、研究民国时期的乡村教育,具有重要的历史意义。

四周被青山环抱,房屋掩映在绿树之中的木公幌,组成了“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的美丽画卷。现在,木公幌这个叶氏族人居住的家园,在叶国梓子孙后裔的建设下,紧紧抓住了“乡村振兴”的发展机遇,成为秋长茶园小镇的核心区域。

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经过改造,木公幌片区植入了多种文旅功能,包含精品民宿、市民农庄、创意书吧、乡创中心、农耕体验等多种业态。百年的老屋、淳朴的山歌、手工制作的凉帽、舞动的麒麟等一系列浓郁的客家风情文化,将在这里演绎还原。

百年围屋松乔楼将焕发出新的活力,古老村落呈现出无限生机。



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