《惠阳客家围屋故事》97-新丰大塘世居围屋

大塘世居围屋位于新圩镇新丰村塘口村，建于清道光十一年（1831），建造者是曾传创和他的儿子曾纪全、曾纪明。

大塘世居围屋坐东北朝西南，总面阔75米，总进深79.65米，建筑占地面积5973.75平方米。围屋采用中轴线对称布局，内部有形状各异的院落。门楼、祠堂、居室、碉楼之间，有廊房、廊道及回廊连接，为典型的“九厅十八井”围龙屋。围屋有200多间房，鼎盛时住着族人多达600多人。

随着族人从围屋里迁出，围屋因无人居住和打理而变得破败不堪。在族中有识人士的倡导下，大塘世居的族人集资对围屋进行了重修，并于2013年1月举行了重光典礼。修葺一新后的大塘世居，气势恢宏。石雕、壁画非常精致，牌楼上以花鸟走兽为主题的浮雕，金漆彩绘，富丽堂皇。许多充满曾子文化内涵的匾额对联，让人驻足细品，回味无穷。

围屋的斗门，有门联“东鲁家声；南丰世泽”。上联歌颂曾巫的开基地、春秋时曾子的故里鲁国（今山东嘉祥县）的望族名声；下联赞扬了出生在江西南丰，世称“南丰先生”的北宋文学家曾巩。

大塘世居围屋正面置有三个大门，在中间大门上方立有“大塘世居”石刻匾额，左刻“道光十一年季冬月吉旦”小字，道光十一年就是1831年；右侧落款是“钝齐建立”小字，表明是曾纪全所书。曾纪全，名冠全字善元，号钝齐，是清道光年间进士。正门有石刻对联：“东鲁传经府；南丰修史家”。上联记述了春秋时的鲁国人、孔子的弟子曾子参与著作《大学》、《孝经》的历史；下联记述了唐宋八大家之一、曾巩官至中书舍人，曾编校史馆书籍的历史。

从中门进入围屋后，有拱门牌楼。正面题写“重明丽正”石刻匾额，这是出自《易经．离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。”“重明”意为日和月，引伸为皇帝皇后，泛指帝王；“丽”意为“附着”；而“正”字，《逸周书》释为“内外宾服为正”。“重明丽正”可理解为令内外宾服靠的的圣明的帝王。又由于皇帝是受命于天的天子，取“日月丽于天”之意，这“丽正”门就是光明正大的门。背面题写“慎独廉炬”石刻匾额，慎独是讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒家风范的最高境界。要求人们在独处无人注意时，行为也要谨慎不苟，清明廉洁。

过了牌楼，祠堂大门上方悬挂“道传一贯”匾额。“道传一贯”是清雍正皇帝御笔为嘉祥县圣曾子庙题写的，现在仍然挂在圣曾子庙的宗圣殿大门上方。曾子是儒家正统思想的忠实传人。他把孔子的思想和学问授之以徒，又将孔子的言行整理成《论语》，上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的儒家思想一以贯之。“道传一贯”这四字，精练地概括了曾子在儒学发展史乃至中华文化史上重要的作用。

进入前厅，有木屏门，上方挂有“觐光扬烈”的匾额。这是出自《尚书·立政》：“以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。”之句。意思是要为继承先祖功业，并发扬光大。两侧柱上挂有对联：“少康后裔，宗圣传人，世代书香绵祖泽；乐邑分支，大塘聚族，云仍步武振家声”。上联说明了曾氏族人，世代以书香传承；下联表达了大塘世居的曾氏族人，将为祖先增光添彩的心愿。

进入中厅，木屏门上方挂有“省身念祖”和“慎修思永”两块匾额。据说“省身念祖”四字有一来历：清朝初期，各地曾姓谱牒混乱，并多有伪冒仿造之作。雍正皇帝知道后，特别赐给“省身念祖”四字图章。于是，曾氏族人在每页族谱上加盖此章，以存真杜冒。“慎修思永”就是要求人们谨慎修行，考虑长久之道。在中厅挂有长联：“道统绍一贯之传，师孔友颜，来者直开思孟；文章擅八家之誉，接韩步柳，同时并驾欧苏”。上联说的是孔子的弟子、颜回的学友曾子，好学不倦，喜欢独立思考，从而“孔子之学，曾子独得其宗”。曾子将所学传授给孔子的孙子子思，子思又传孟子，孟子把儒学发扬光大。所以曾子是儒家继往开来的重要人物，上接孔子之道，下启儒家的思孟学派。下联说的是曾子的43派裔孙、北宋文学家曾巩。他的散文成就很高，是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的重要骨干。他与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人合称为“唐宋八大家”。

在中厅木屏门的背面，挂有“绳其祖武”匾额。这出自《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”意思为踏着祖先的足迹继续前进，比喻继承祖业。在“绳其祖武” 匾额两侧，挂有对联“沂水流芳，小碧大塘本是渊源同一脉；归善创业，冠全冠明二公德泽共千秋。”上联叙述了新圩小碧、大塘的曾氏族人，是一脉同源，下联赞颂了大塘的开基祖冠全、冠明二公的千秋功德。

上厅有神龛，供奉先祖牌位，上方挂有“三省堂”堂号牌匾。“三省”出自《论语·学而》：“曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”故“三省堂”即由此得名。两侧挂有对联：“大学十章能治国；孝经一部可传家”。对联据传是北宋时期的晋江人曾俅题写。曾俅官司禄参军，将仕郎，为人耿介正直，直言敢谏，善于体恤黎民，政绩显著，深受闽南一带百姓敬佩和拥戴。此联赞颂了曾子所著的《大学》《孝经》，成为后人治理国家、传承家风的儒家经典著作。

这些匾额对联，将曾子文化淋漓尽致地展现出来。人们参观大塘世居围屋，解读这些匾额对联时，可以让自己在浓郁的儒家文化氛围中，接受一次心灵的洗礼。大塘世居围屋为研究清代围屋形制、研究曾氏家族史，提供了实物资料。2010年7月，大塘世居由惠阳区人民政府公布为惠阳区文物保护单位。

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